କାହାର ଶାସନ କାଳରେ ନିଜାମୁଦ୍ଦିନ୍ ପାନିପତୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା “ଯୋଗବାଶିଷ୍ଠ” ଫାରସୀ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଥିଲା?

ଉତ୍ତର: A. ଆକବର। 'ଯୋଗବାଶିଷ୍ଠ' (ଯୋଗ ବାଶିଷ୍ଠ ମହାରାମାୟଣ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ପରିଚିତ) ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ହିନ୍ଦୁ ଦାର୍ଶନିକ ଗ୍ରନ୍ଥ, ଯାହା ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ରଚନା ବୋଲି ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଏଥିରେ ଚେତନା, ବାସ୍ତବତା ଏବଂ ମୁକ୍ତି ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଋଷି ବଶିଷ୍ଠ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଉପଦେଶ (କାହାଣୀ ଆକାରରେ ଅଦ୍ୱୈତ ବେଦାନ୍ତ) ରହିଛି। ସମ୍ରାଟ ଆକବରଙ୍କ (1556-1605) ଶାସନ କାଳରେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟାପକ ଆନ୍ତଃ-ସାଂସ୍କୃତିକ ଅନୁବାଦ ପ୍ରକଳ୍ପର ଅଂଶସ୍ୱରୂପ ନିଜାମୁଦ୍ଦିନ୍ ପାନିପତୀ ଯୋଗବାଶିଷ୍ଠକୁ ଫାରସୀ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ। ଆକବରଙ୍କ 'ମକ୍ତବ୍ ଖାନା' (ଅନୁବାଦ ବ୍ୟୁରୋ) ପ୍ରମୁଖ ସଂସ୍କୃତ କୃତିଗୁଡ଼ିକର ଫାରସୀ ଅନୁବାଦ କରାଇଥିଲା: - ମହାଭାରତ → ରଜ୍ମନାମା (ନକିବ୍ ଖାନ୍, ବଦାୟୁନି, ଫୈଜି ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁବାଦିତ) - ରାମାୟଣ → ବଦାୟୁନିଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଅନୁବାଦିତ - ଅଥର୍ବ ବେଦ → ହାଜି ଇବ୍ରାହିମ ସରହିନ୍ଦୀଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା - ଲୀଳାବତୀ (ଭାସ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱିତୀୟଙ୍କ ଗଣିତ ଗ୍ରନ୍ଥ) → ଫୈଜିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁବାଦିତ - ଯୋଗବାଶିଷ୍ଠ → ନିଜାମୁଦ୍ଦିନ୍ ପାନିପତୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଅନୁବାଦ ପ୍ରକଳ୍ପ ଆକବରଙ୍କ ସମନ୍ୱିତ ଧାର୍ମିକ ନୀତି (ସୁଲହ-ଇ-କୁଲ୍) ଏବଂ ଆନ୍ତଃ-ଧାର୍ମିକ ବୌଦ୍ଧିକ ଆଲୋଚନାର ପ୍ରୋତ୍ସାହନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ, ଯାହା ଇବାଦତ ଖାନା ଏବଂ ଦ୍ୱୀନ-ଇ-ଇଲାହି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ (Distractors): (B) ହୁମାୟୁନ୍ ମୁଖ୍ୟତଃ ମୋଗଲ ଶାସନ ପୁନରୁଦ୍ଧାରରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ; ତାଙ୍କ ଦରବାରରେ ଏହି ଅନୁବାଦ ହୋଇନଥିଲା। (C) ଶାହାଜାହାନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଦାରା ଶିକୋହ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଉପନିଷଦଗୁଡ଼ିକର ଅନୁବାଦ ('ସିର୍ର୍-ଇ-ଆକବର' ଭାବରେ) ଏବଂ ତୁଳନାତ୍ମକ ଧର୍ମ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯୋଗବାଶିଷ୍ଠର ଅନୁବାଦ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ହୋଇସାରିଥିଲା। (D) ଔରଙ୍ଗଜେବ ଏପରି ସମନ୍ୱିତ ପ୍ରକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ପ୍ରତିକୂଳ ମନୋଭାବ ରଖୁଥିଲେ। ଉତ୍ସ: ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଭାଗ II (ମୋଗଲ ଦରବାର ଅଧ୍ୟାୟ) / ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର, ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଭାରତ।